Espacio Para Asolear la Ropa






          La biopolítica es un término acuñado por el filósofo francés Michel Foucault, en el que señala cómo los cuerpos se encuentran sujetos a las relaciones de poder que ejercen las instituciones mediante la gestión del conocimiento. Durante el virreinato en la Nueva España, la administración ultramarina regulaba el territorio, los recursos y los cuerpos. Un ejemplo puede observarse en el oficio de las mujeres lavanderas: un trabajo relegado a mujeres racializadas que requería acceso a manantiales ubicados en lugares estratégicos de las ciudades. Sin embargo, el oficio comenzó a considerarse inmoral por la ciudadanía, lo que obligó a las autoridades a regularizar la práctica mediante códigos de comportamiento, de vestimenta y de delimitación espacial.



El artista mexicano Maximiliano Ruelas indaga en los procesos históricos que sustentan las relaciones de poder, especialmente en aquellos atravesados por la indumentaria. La pieza “Espacio para asolear la ropa” forma parte de una extensa investigación que señala la migración de los oficios de cuidado y atención, del espacio público al privado, derivada de los esfuerzos de las instituciones por sanitizar la imagen urbana.




Ruelas presenta un tendedero que reúne una parte de su guardarropa, como un archivo que debería estar resguardado de la mirada ajena y que, de forma no solicitada, compromete su intimidad. En su investigación, la intimidad se presenta de forma irónica, como un privilegio sujeto al consumo orientado a satisfacer necesidades o deseos. En particular, la comodidad que brinda el electrodoméstico, presentando a la lavadora como el pináculo de la intimidad contemporánea.



Vida doméstica 1
Impresión UV sobre lámina galvanizada
110 × 80 cm




           Biopolitics is a term coined by the French philosopher Michel Foucault, in which he points out how bodies are subject to the power relations exercised by institutions through the management of knowledge. During the viceroyalty in New Spain, the overseas administration regulated the territory, resources, and bodies. An example can be observed in the trade of washerwomen: a job relegated to racialized women that required access to springs located in strategic places throughout the cities. However, the trade began to be considered immoral by the citizenry, which forced the authorities to regularize the practice through codes of behavior, dress, and spatial delimitation.

The Mexican artist Maximiliano Ruelas explores the historical processes that underpin power relations, especially those bound up with clothing. The piece “Espacio para asolear la ropa” (Space to Sun-Dry Clothes) is part of an extensive investigation that points to the migration of care and attention work from the public to the private sphere, stemming from institutional efforts to sanitize the urban image. Ruelas presents a clothesline that gathers part of his wardrobe, like an archive that should be shielded from the gaze of others and that, without being asked, compromises his privacy. In his research, intimacy is presented ironically, as a privilege subject to consumption aimed at satisfying needs or desires. In particular, the comfort provided by the household appliance, presenting the washing machine as the pinnacle of contemporary intimacy.

Rodrigo Santoscoy



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